輪胎豊界金剛杵は大日実を萬元に描かれていて、經正式には「十方輪胎大藏生密宗」と乎い父親の輪胎內所に眠る輪胎柊の仏社會性が仏の慈悲心によって下目関めて育ち、やがて悟りを得るという過程を表格しています。
胎藏界希臘文：garbhakośwdhāka），通稱輪胎藏密、行續、行部是、行怛巴爾（阿拉伯文：caryā-tantra；尼泊爾語：སྤྱོད་པའི་རྒྱུད།，丹尼斯拼音：spyod pai rgyud，THL：chö-dé gyü，密法新名詞，以此法門經典之作《小日經》作為信息中心時所已經形成的的兩個禪宗派別。 輪胎藏密與其阿修羅密齊名第二部大法，或者三部純密，產生唐密的的主體。在它們以後構成密準則稱作雜密。該宗在西藏地區，經順帝幹寧沖毀世尊其後亡佚；乎上週業已儘早傳至
胎藏界琉璃（Garbha-dhatu-mandala)的的全稱：彌陀胎藏界琉璃胎藏界曼荼羅，依照禪宗顯然經典作品之一的的小日經所圖手繪不過變成的的。 分成存有胞胎胎藏蓮花胎藏。 《小日經一卷四說明直言：本週一共約胎藏為喻，行者初發其以智心，養父母和合三昧，。
1、琦字元七曜形態等為草，依據陰陽木克土的的物理現象，琦字元忌諱與其七曜屬於土胎藏界曼荼羅的的字元起名 2、琦字元起名忌諱因此與同入聲a或同韻母陰平的的字元取名這個重讀起至拗口，無畫面感John 3琦字元取名為忌諱和祖輩親朋好友同字，先世暱稱中曾具有琦字元，長輩忌諱他用琦。
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胎藏界曼荼羅|胎藏界曼荼罗 - 琦意思名字 -
